”国家文物局局长单霁翔在此前开会的以“世纪遗产维护”为主题的中国文化遗产维护无锡论坛上这样说道…”今天的园林人在设计时遵循的个很最重要艺术原则是“师法大自然”,然而今天的这个艺术原则的内涵早已再次发生了相当大变化…正如我们维护遗产早已从故宫万里长城的视野中突围出来样,我们的景观设计师也应当从传统的思维突围,去关心那些刚过去的甚至今天不存在的存活方式…传统人解读的“师法大自然”和今天工业时代的园林人:面临传统,如何创意传统的概念在时间的维度里面是比较的,昨天的历史需要沦为今天的传统,今天的生活也势必会沦为明天的传统,生活在今天的人们不应当只考虑到昨天的那个传统,而忽视了当下。 在今年的工业遗产“无锡论坛”上,国人把遗产维护的目光投向了20世纪的工业遗产,就是说我们早已在维护刚过去生活的痕迹,这是令人敬佩和认同的。
“没哪个历史时期,需要像20世纪这样,仁慈地为人类获取如此非常丰富、生动的文化遗产。而面临如此波澜壮阔的时代,也只有文化遗产才能将20世纪的百年历史展开尤为理性、直观和广博的呈现出。”国家文物局局长单霁翔在此前开会的以“20世纪遗产维护”为主题的中国文化遗产维护无锡论坛上这样说道。
正如我们维护遗产早已从故宫、万里长城的视野中突围出来一样,我们的景观设计师也应当从传统的思维突围,去关心那些刚过去的甚至今天不存在的存活方式。艺术家毕加索说道:“艺术本身并不演进,逆的是人们的意念,以及随之而来的表达方式。”今天的园林人在设计时遵循的一个很最重要艺术原则是“师法大自然”,然而今天的这个艺术原则的内涵早已再次发生了相当大变化。传统人解读的“师法大自然”和今天工业时代的人们解读的“师法大自然”应当是不一样的,因为景观设计本身就是对生活方式的一种反映。
回应,北京林业大学园林学院副院长王向荣教授说道:“园林的发展并不用故意去对历史展开承传,更加不不应做到一些无中生有、牵强附会的东西,当一个设计作品与当今的中国社会和当地大众的生活密切地联系在一起时,就需要适应环境新的时代变化,在某些方面也需要引领新的时代变化”,我指出这很准确。有时候我们不妨非常简单些思维,思维的“反朴归真”有可能更加不会让人们寻找新的决心,“那么我们要承传什么,只不过我们不用将视野局限于中国历史园林的承传之中,不妨返回中国园林的本质--向大自然自学。
” 艺术的发展经历了有所不同的风格时代,如立体主义、抽象主义、波铺艺术、大地艺术等。正因如此,才经常出现了20世纪艺术的巅峰。
只不过,中国的园林在某些层面上也是一种风格,一种以传统的大自然居多、以曲线辅的风格。今天,很多的设计师在设计现代园林时,将中国的园林传统过分符号化、概念化了,这与艺术的一种风格没过于本质的区别。一种风格流行的命运不会是怎样的呢?建筑大师贝律铭先生回应特别强调:“我否认我们最后不会确认自己的风格,但是我指出坚决一种风格是十分危险性的,它不会变为一种亲笔签名,你不会显得过分虚弱。
”贝先生抗议格罗皮乌斯的“国际式”风格的全球化应验,后来他设计了举世瞩目的卢浮宫金字塔。这种抗议是必须勇气的。 “热衷传统并不意味著要拷贝传统,拷贝只不会带给感性的痉挛,是一件可笑的事情。
你显得痉挛是因为你只注目传统美的东西。而偷窃传统的唯一途径就是要显得充足奇怪,有充足的创造力,上方追求,从传统获得启发。
”建筑大师伦佐·皮亚诺这样规劝我们。
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多建在城郊或风景区,中国古代称别业、别馆,3 世纪,意大利山坡地带出现台阶式别墅。中国西晋出现别墅,如洛阳石崇的金谷别墅。此外,历代著名的...
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